< 1 >
ضع عنوان هنا
ضع فقرة نصية هنا
< 2 >
ضع عنوان هنا
ضع فقرة نصية هنا
< 3 >
ضع عنوان هنا
ضع فقرة نصية هنا
< 4 >
ضع عنوان هنا
ضع فقرة نصية هنا

السبت، 14 يوليو 2018

مد الصلة

مد الصلة 

تعريف الصلة :  هي الزيادة في الحرف  وهو مد هاء الضمير  التي تكون آخر  الكلمات وتاتي  على ثلاث حالات 


الصلة الكبرى : وذلك حين يأتي قبل هاء الضمير حرف متحرك  وبعدها همزة قطع 

مثل  ماله  و  اخلده ----- تمد 6 حركات  تزاد في اللفظ واوا في حالة الضم 
وفي حالة الكسر  ياء 

الصلة الصغرى: هي هاء الضمير التي تكون آخر الكلمات وذلك حين يأتي قبل 
الهاء حرف متحرك غير همزة القطع مثل:  
لعله  يزكى               تمد حركتين 

ملاحظة: في حالة الوقف على هاء الكناية او هاء هذه فلا خلاف في الوقف بالسكون
هذه       له

الصلة المهملة: وهي هاء الضمير التي تكون في آخر الكلمات وهي ثلاث حالات 
1- ان يأتي قبل  هاء ساكن  وبعدها متحرك           عقلوه وهم 
2- ان ياتي قبل هاء متحرك  وبعدها ساكن             جاءه الاعمى 
3- أن تكون الهاء بين ساكنين                           وآتينه الانجيل 

هاء الكناية في القرآن الكريم

هاء الكناية في القرآن الكريم 

 تعريفها :  هي الهاء الزائدة الدالة  على الواحد المذكر الغائب  وتسمى هاء الضمير 

وخرج من ذلك الهاء الأصلية  في مثل : 

ما نفقه ( هود 91)   لئن لم ينته ( الاحزاب6)

وخرج منها ايضا  الهاء في مثل : عليهما ( المائدة 23 )  عليهما (عبس 40 )

عليهم ( الفاتحة 7)
 لأنها لا تدل على  الواحد المذكر
 أين تقع هاء الضمير : 
 تقع في  الفعل :  مثل : وجاءه ( هود ) بنصره (الحديد 25 )
تقع في الاسم : مثل :  أهله  ( الانبياء84) رسوله ( التوبة 62)
تقع في الحرف   مثل: به ( سبأ 8)   له (المدثر 14 ) منه ( النحل 10)

حالات هاء الكناية : 

 الحالة الاولى :  ان تقع بين حرفين متحركين 
مثل:  قال له صاحبه  ( الكهف 37 )
انه هو ( البروج 13)
حكمها:  ان كان الحرف لمتحرك بعدها  همزة قطع  مثل: وامره الى الله  ( البقرة 275 )
تمد 6 حركات  وتسمى الصلة الكبرى 

واما اذا كان الحرف المتحرك  بعدها غير همزة قطع مثل :قال له صاحبه ( الكهف 87) تمد حركتين وتسمى  الصلة الصغرى 
الا في كلمة واحدة هي : يرضه له ( الزمر 7 )

الحالة الثانية : ان تقع هاء الضمير بين حرفين ساكنين  مثل و آتينه الانجيل ( المائدة 46)

تحذف صلتها لوقوعها بين ساكنيين 
الحالة الثالثة :  ان تقع هاء الضمير بين متحرك  قبلها ساكن  وساكن بعدها 
مثل:  له الملك ( التغابن 1)
على عبده الكتاب ( الكهف 1)  تحذف ضلتها لوقوعها قبل ساكن 
 الحالة الرابعة :  عكس الحالة الثالثة  وهي ان تقع بين ساكن قبلها متحرك  ومتحرك بعدها  مثل :  عقلوه وهم  ( البقرة 771)
الا تنصروه فقد ( التوبة 40) تحذف صلتها لوقوعها بعد ساكن 

حكم هذه الحالات الثلاثة : 2-3-4 

ابقاء الهاء على حركتها  فقط بدون زيادة  واو في حالة الضم ولا ياء في حالة الكسر 
يعني لا تمد اصلا .

ملاحظة:
 ألحق القراء بهاء الكناية  الهاء الثانية من لفظ  "هذه"  وهي مبدلة من ياء
لأن الأصل في " هذه"  " هذي" فحكمها حكم  هاء الكناية  متطرفة بعد كسر.

النبر في القرآن الكريم

النبر  في القرآن الكريم 

النبر لغة : الهمز وشدة الصياح 

النبر في علم القرآن : هو الضغط على حرف بحيث يكون صوته أعلى  بقليل مما قبله في مواضع  خمسة :

 الاول :  الوقف على الحرف  المشدد ومثاله : 

الى ربك  يومئذ  المستقر
 
ويستثنى منه الوقف على النون  والميم وحروف القلقة  المشددة .

الثاني:  النطق بحرف الياء او الواو المشددة ومثاله : 

الله ولي الذين آمنوا 
ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا 

الثالث: عند الانتقال من حرف مد الى حرف مشدد ومثاله 

غير المغضوب عليهم ولا الظالين

الرابع : عند الوقف على همزة مسبوقة بحرف مد او لين ومثاله:

ويتخذ منكم شهداء 

الخامس: عند سقوط الف التثنية للتخلص من القاء الساكنين تجنبا للالتباس بالمفرد في مواضع ثلاثة 

فلما ذاقا الشجرة                    واستبقا الباب
 وقالا الحمد لله 

الخميس، 10 مايو 2018

اقسام الحروف المقطعة في اوائل السور

اقسام الحروف المقطعة في اوائل السور 

تنقسم هذه الحروف الى أربعة اقسام 

القسم الاول : ماكان على ثلاثة احرف اوسطها متحرك وهو الالف 

حكمه: لايمد أصلا  لفقد الشرط  وهو حرف المد .

القسم الثاني :  ماكان على ثلاثة احرف اوسطها  حرف مد  وذلك في سبعة  احرف  مجموعة في قولهم " سنقص لكم

حكمه : يمد ست حركات بلا خلاف 

القسم الثالث : ماكان على ثلاثة احرف اوسطها حرف لين  وهو العين  من اول سورتي مريم والشورى 

حكمه: يجوز فيه الاشباع  والتوسط والاشباع مقدم 

القسم الرابع : ما كان على حرفين  وذلك في  خمسة أحرف مجموعة في  قولهم " حي طهر

حكمه: يمد مدا طبيعيا  حركتان باتفاق 

الأربعاء، 9 مايو 2018

أحكام المد والقصر

أحكام المد والقصر 

تعريف المد : 

هو اطالة الصوت بألف ساكنة مسبوقة بفتح أو واو ساكنة بضم أو ياء ساكنة مسبوقة بكس.

حروف المد : 

" أ ، و ، ي " الحروف الجوفية الهوائية لانها تخرج من الجوف  مجموعة في طلمة " نوحيها" .

أقسام المد :

ينقسم الى قسمين :

المد الطبيعي  " الاصلي"     المد الفرعي  " المزيدي " 

المد الطبيعي : و هو المد الذي لم يقع قبله ولا بعده همز ولا بعده  حرف ساكن ظاهرا او مدغما 

مثل : " فيه رجال يحبون أن يتطهروا و الله يحب المطهرين " .. مقدراه حركتين 

ملاحظة:  اذا وق بعد حرف المد ساكن فلا خلاف في حذف  المد الطبيعي لأجل الساكن .

مثل : " قالوا آن "  تقرأ  قالولان ، ألقى  الالواح   تقرأ : ألقللواح 

2- المد الفرعي :

هو المد الزائد  عن المد الطبيعي 

أسبابه : للمد الفرعي ثلاثة أسباب هي: 

- الهمز : سواء كان قبل حرف المد أو بعده 

- السكون : ولا يكون الا بعد حرف المد 

- الشدة : ولا تكون الا بعد حرف المد 

انواعه : للمد الفرعي ستة انواع  هي : 

المد المتصل الواجب       المد العارض للسكون      المد اللازم      المند المنفصل الجائز     مد البدل 

احكامه :  للمد الفرعي ثلاثة احكام هي:

الواجب  ،    الجائز،    اللازم 

تعريف المد المتصل الواجب : 

هو ان يكون ياتي المد وبعده همز في كلمة واحدة 

مثل :  " جاء     جيئ     سوء     سماء 

مقدراه : ست حركات 6  اي ثلاث  ألفات  ويسمى ايضا اشباعا 

سمي واجبا لاتفاق  كل القراء على مده 

المد المنفصل الجائز :

وهو ان يكون المد منفصلا عن الهمز أي في كلمتين . يكون المد في آخر الكلمة الاولى والهمز في أول الكلمة الثانية .

مثل :  "  بما انزل      قالوا آمنا      قو أآنفسكم "    " وفي انفسكم

مقدراه :  ست حركات  أ ي ثلاث  ألفات  بالاشباع   سمي جائزا  لاختلاف القراء في مده وقصره 

ملاحظة:  هذا المد يكون حين الوصل اما في حالة الوقف فنقف على الكلمة الاولى بمد طبيعي بمقدار حركتين 

المد اللازم : 

وينقسم الى أربعة اقسام  هي: 

* المد اللازم الكلمي المثقل 
* المد اللازم الكلمي المخفف 
* المد اللازم الحرفي المثقل 
* المد اللازم الحرفي المخفف 

المد اللازم الكلمي المثقل : هو ان يكون في كلمة واحدة  مدا وبعده شدة 

مثل : " الظالين    دابة       اتحاجوننا " 

سمي هذا المد كلميا  لانه جاء في كلمة 

وسمي مثقلا لما فيه من الادغام والتشديد 

حكمه:  لزوم مد ست حركات وصلا ووقفا لجميع القراء 

المد اللازم الكلمي المخفف : وهو ان يكون في كلمة واحدة مد وبعده سكون 

سمي كلميا مخففا لانه لا تشديد فيه  مثل :  " محيآي    أرآيت 

حكمه: لزوم مده ست حركات 

المد اللازم الحرفي المثقل : وهو ان يكون حرف من الحروف المقطعة في آوائل السور هجاؤه على ثلاثة احرف  اوسطها حرف 

مد بعده ساكن  مدغم فيما بعده 

مثل:  اللام من ألـــــــم

وقد وقع هذا النوع في اللام من " الم " من اوائل  السور التالية : البقرة ، آل عمران ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة، 

المص ، الاعراف ، ألمر ، الرعد ، والسين من طسم ، الشعراء ، القصص ،.

سمي حرفيا لوقوعه في الحرف  وسمي مثقلا لما فيه من الادغام .

حكمه:  لزوم مده ست حركات باتفاق 

المد اللازم الحرفي المخفف : وهو أن يكون حرف من الحروف المقطعة  في أوائل السور هجاؤه على ثلاثة أحرف أوسطها 

حرف مد أو لين بعده ساكن غير  مدغم فيما بعده و قد وقع هذا النوع في ثمانية احرف مجموعة في عبارة " نقص عسلكم " أو 
استنقص علمك 

سمي حرفيا لوقوعه في الحرف 

وسمي مخففا لعدم ادغامه وتشديده 

حكمه : لزوم مده ست حركات  من غير خلاف  الا في حرف العين من سورتي مريم والشورى  فيجوز فيهما التوسط  والاشباع مقدم 



مثل : و



الثلاثاء، 20 مارس 2018

أصل قراءة القرآن

أصل قراءة القرآن

روي عن أبي بن كعب في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار فجاءه جبريل عليه السلام فقال:

ان الله يامرك ان تقرأ امتك القرآن على حرف  فقال النبي : أسال الله معافاته ومغفرته  وان امتي لا تطيق ذلك ، ثم اتاه الثانية فقال:

ان الله يأمرك أن تقرأ امتك القرآن على حرفين فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك .

ثم جاءه الثالثة فقال ، ان الله يامرك ان تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف .فقال : أسأل الله معافاته ومغفرته وان أمتي لا تطيق ذلك ،

ثم جاءه الرابعة فقال : ان الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرأوا عليه فقد أصابوا 


Copyright @ 2013 أحكام التجويد .